Mtrumshe, Mumbiyo mzuri wa Mngu (Shingazidja)

SHIWUMBE SHEMA 

Baanda Mngu hatimizi ho wumba ye ziumbe, adjiviwa.  Hapvasa ngena wanadamu na zinyama naye haka huwawonesa ye mahaba ya hahe.

MDRUMSHE, BWUMBWA DJEMA LA MNGU

Ye mndru wa mwiso ya wumbwa ni Mngu Hawa, Hawa hawumbwa yake mdrumshe wa Adamu.

Mngu haka hawumbu mdrumshe ha ndziya ndjema.  Mngu hamnika wushindzi Wa hu zaya.  Mdrumshe ye wumba mwanadamu wangina ha huzaya.

Mngu hawumbu mdrumshe na saha likawo ndo mahala ye mwana ya huwawo.  Saha yisho shombo shema. Wandru wahe ye sayansi wa rumiya mapessa mendji yili wafanye Saha sha kawadjashinda.  Mwana kadji wuhuwa mahala marwadji tso nde harumwa li saha. Saha nde lijuwawo hulela mwana wo wakati wa lathimu. Yinu nde mana mdrumshe yaliyo muhimu harumwa le bumbwa la Mngu.

Na ridunge ye hadissi ya wandruwashe  wandza Mngu  ne heli Mngu ya wandza.

1.  YINU NDE HADISSI YAHE MDRUMSHE YAKA WUPARWA HADJARA. 

Baanda ya maha zihwi zine (4000) ya pvira pvaka mdrumshe yaka hu pwarwa Hadjara ya puha Misri naye haka mrumwa harumwa daho la mdru tadjiri swafi, Ibrahima ne mdrumshe wa hahe Sara.  Sara kadjaka ya zaya mwana.  Ntsihu yizo ye mrumwa haka wudjuwa huzaya mwana yanike ye mwinyi le daho.  Sara hambiya ye mdrume wahe Ibrahima yarenge Hadjara yake mdrumshe yili wa hundre mwana.  Wakati Hadjara ya tanabahi huka ngena hamili handisa humwangaliya Sara shinamna na humsinya mpuwa, na Sara handisa humrenga shinamna hata Hadjara ha roha ho dahoni ha hwenda harumwa ye ntsi nkapvu (desert). 

Ha kantsi bapvuni mwa bwe laka wu heza maji, kadjaka wujuwa ye mahala ya hwenda natsena ye mahala yadjo parisa wo wandru wahahe.  Ze ndrongo zimu zika humtabisha halisi hata zimheza wusiwu.  Hatrawa harumwa ye ntsi nkapvu.  Mdrumshe yaka na hamili katsudjuwa mahala ya hwenda na tsena katsudjuwa mahala ya huredjeyi.  Kadjakana mbahindru ya hula hahusayidiya ye roha ya hahe pvwa modja ne mwana yakaya mbani hahe.

Harumwa wakati mshashi pvwaka mndru yamrongoza na ye mdru wola haka humdjuwa.  Hampara le dzina la hahe.  “Hadjara, mrumwa wa Sara, wula ndaho nguwendo ndaho?”

Hamwagaliya  na wu djuwuzisa ye mana kadjaka ya muyishiya o wakati yaka hudja.  Kadjaka wudjuwa ye mdru wola ye mana kadjaparo humona harumwa ye mayesha ya hahe.  Ye mdru wola haka djindru ne matso ya hahe yaka huwala hama Nuru, Hangaliya Hadjara ha mahaba na humsikiniya.  Haka hudjuwa haina ndrongo za husiyana na Hadjara.  Linu lika dayika la Mngu la muwona wakati yaka harumwa ye ntsi nkapvu hayetshe harumwa taambu pvwatsina mbahindru ya hula.

“Tsi trawa ho dahoni naka hurumishiha,” Hadjara hamwambiya.

Li Dayika limdjibu, “Redjeyi ho dagoni wakaya hurumishiha wende wa watuen.  Ngamdjo ndjeza o wadjuhu wa haho wake wendji.  Ngudjo zaya mwana mme.  Ngudjo mpara Ismaila, yi fassiri yahe le dzina linu ‘Mngu ye huyishiya’ yemana hawono ye namna wuliyo harumwa taambu.  Hayishiya ye zililo za haho.”

Li dayika lendezalo na Hadjara haka adjipviwa kabisa.  Hamba,”Mngu nguniwono!” Hashemeza na huruka ha furaha. Haka tayari ha huredjeyi ho ha Sara.  “Hamba Mngu ngudjuwo hayina ndrongo zanihusui! Ntsi hamitshe!  Mngu hanidjiliya ha hunirongoza!”

Hadjara hapara Mngu yikawo nde yamrongoza ”EL ROI” yaani wewe nde Mngu wuniwonawo.

Ye hadissi yinu ndzuzuri kabisa wusoni mwa o wana washe piya ye mana nge yambawo huka Mngu ye huwawona o wakati waliyo harumwa taambu na fikira no wakati watsona mbahindru ya hula...

Mngu ngu rongozo wanawashe harumwa ye hadissi ya Hadjara mdzadza wa Ismaila, ngu wawoneso huka ye wu wandza.  Mngu handza Hadjara kiyasi hata hamdjiliya harumwa ye ntsi nkapvu wakati yakaya hayetshe  na hulila.  Mngu ngu handzo wewe tsena naye nge tayari ya huyishiliye wakati wuliyo harumwa taambu hama nde heli ya yishiliya Hadjara.

Harumwa maha kume na minane hwendeleya maha kumi na shenda Hadjara hadjiriwa ne ze ndrongo zila tsena hatolwa ho dahoni ha Sara pvwadzima ne mwana hahe.  Mngu hamuyishiya tsena pvo yaka hulila harumwa ye ntsi nkapvu naye hamdjiliya tsena ha humsayidiya.  Mngu ye hufanya ze nrongo zinu dayima. Kadjaparo redjeyi dingoni.  

Yeye huyishiya o wakati wulilawo Ngudjo husayidiya wakati ye roho yaho yidjo humliliya.  Hayina mahala   wuliyo ngudjo hudjiliya wakati wumtsahawo msada. 

  

2.   MDRUMSHE  HARUMWA ISIMA

Wusiku Isa haka hupvira harumwa bavu likopwara Samariya, libavu linu lilo wudjulihana ha li dzina la West bank.  Djuwa lika kali na pvakaya gapva na Isa aka na nyora.  Ha tsengeleya ha kantsi bapvuni mwe she isima.  Suku yizo ye zisima zika zile kabisa nayeka mndru ngwandzo ya rehe madji, aka wubaliya siyo na hamba nde yili ya shinde ya rehe ye madji.

“Ngudjo djuwa wunipve mba madji ninwe?”  Isa hamuzisa. Awono midjuza.  Mdrumume kadjakana furswa ya hurongoza mdrumshe ho pvwendze, za pvili ye mdrumshe wola hakaya mdrumshe wa shi Samariya ne mayahudi (majufu) kwadjaka hurongozana no wandru wa shi Samariya.

Isa haka hudjuwa yizo yaka hutsha. Hamwambiya, “Hayina  mndru yadjo hunwa ye madji yawo ngudjokana nyora tsena.  Mndru wudjo hunwa ye madji nidjomnika, kana huparo hukana nyora tsena, mana ye majdi ni djomnika ngayadjokaya hama madji ya rohawo harumwa bwe la mlima.  Na tsena madji yawo ngayadjo wukaya madji yahe mayesha yahe.”

Isa hambiya mdrumshe wola yende yapare ye  mdrume wahe ye mana ngwandzo ya warongoze o wayili. Mdrumshe hamdjibu wukaya katsina mdrume. Isa hamba:  “Tsidjuwa.  Wukana wandruwawume watsano ne mdrume wulonaye hapvasa kadjahulola.”

Isa hamba baandhwi ya wandru wo kwawabudu Mngu ha wu kweli.  “Mngu ye roho,”  Isa hambiya mdrumshe wola.  Mndru yambuduwo Mngu yilathimu ya mwambudu ha roho na wukwelu.”  Yaani halathimu ya mwambudu Mngu ha roho sha tsi ha zi trendwa.

Isa hafanya ndrongo ndjema. Hambiya ye mdrumshe wola huka yeye isa nde mkombozi, Kiristi ikawo wakahumlinda.

Mdrumshe wola hara mbiyo wusiha ho mdjini yili ya pare wandru wadje harumwa she isima wa ishiye ye mndru yikawo yamwambiya ze ndrongo ya fanya piya.

kana hu badiliha, ye wu yishiya wakati wu lilawo.  Ngudjo husayidiya wakati ye roho yaho yidjo humliliya. Hayina mahala wudjo hukaya ngudjo hudjiliya eka ngumtsaho msaanda. 

Ye mwana mshe woyi harendeha mnashiyoni wa Isa pvadzima na wandru wendji womdjini  wakati wa yishiya Isa ya rongowa.  Wamba:  “Hapvasa yinu ridjuwa hukaya ye mndru woyi nde Mkonbozi wahe ye Duniya.”

3. MDRUMSHE SUSU

Isa Hakaya harumwa nyumba nyitwaharifu ya humwambudu Mngu aka husomose wandru ndrongo za husana na Mngu.

Kungu manyo la wandru wa dini wamdjiliya.  Madhwamana wa mdji wabaliya mwana mshe.  Ye mwanamshe haparisiwa na twabiya za wu fanya zina.  Wandru mababa wanu waka handza wamreme mawe hata yafe.

Isa hanyama pvontsi, andisa hwandziha pvontsi he shaya sha hahe. Ha wambiya:  “yekaya ngapvo mndru harumwa nyi ntsona dhambi, nakaye wahanda yamreme bwe. ”Hanyama tsena pvontsi handziha.  Wandru mababa wala wa daza.  Wandisa huwenda zawo, wo wahu no wa titi.  Kapvatsi hata mndru ya pveha bwe.

Isa hawusisa ye mwana mshe:  “Mama, wandru waka pvanu wende daho?  Kapvatsi mndru yahuhukumu?”

Hamdjibu “Kapvatsi, Baba.”

“Nami pvangu ntsuwuhukumu,”  Isa hamwambiya. “Enda zaho, wutsifanye dhambi tsena!”

Yinu nde li sharuti Isa yamnika.  Yi ladhimu ya rentsi ye madhambi! Ya yenshi na mndrume mdzima sha tsi wayili hawu wa raru.

Karitsudjuwa yizo Isa yandziha pvontsi.  Ndrongo ndzima nde ridjuwawo ha wukweli:  Isa haka na mastehi mendji harumwa wow ana washe na Mngu hanika o wanawashe ndrongo muhimu kabisa harumwa ye duniya. Ziliyo muhimu, Mngu ye hwandza rimuanbudu he Roho na wu kweli.  Mngu ngwandzo ya rionese ye mahaba ya hahe wusoni mwa o wana washe.  Ngwandzo wana washe wa rentsi ze twabiya mbi za duniya za duniya wa dunge ze twabiya za Mngu na hu mwembudu ha wukweli.  Ha wumbu wana washe na yeye ngwandzo yanbudiwa hayetche.

Masuala:

Tabiya hindri nde wumfikiriyawo Isa djumwa o wanawashe?

Ye mana hindri Isa yalo na mastehi djumwa o wanawashe?

Masuala:

Hadissi 1:

1. Ye  mana hindri wu fikiriwo le dayika la Mngu lika li muzisa Hadjara le suala linu:  Wula ndahu ngwendo ndahu wakati yikawo lika wudjuwa ze ndrongo za husiana Hadjara?

2. Yeleza heli wufikiriwo o wakati Hadjara yaka ya tolwa ho dagoni ha hwenda harumwa ye ntsi nkapvu. Wuparo djiliwa na ndrongo hama nda zinu?

3. Ngufikiri hindri harumwa le kalima linu:  “Mngu ya niwonawo”?

Hadissi 2:

Tafawuti hindri yiliyo bayina ye madji rinwawo ayina wusiku ne madji Isa yaka hu yapvumbuwa? 

Namna hindri wudju yeleza ye madji ya yenshiwo yanu?

Namna hindri Mngu yatsahawo rimwambudu?

Hadissi 3:

Ndrongo hindri wufikiriwo Isa yaka yandziha pvontsi ya tsongesa  o wandru wenda zwo?

Sharuti hindri Isa yanika ye mdrumshe wakati yamswamihi ?

                                                               

Ye hadissi ya Hadjara ya handa yo wu hundriha harumwa ye shiyo sha handa sha he Tawureta na ze hadissi mbili za mwisso zi pvumbuwawo Isa ngizo harumwa ye Indjili.

 

IBRAHIMA na ISIYAKA (Shingazidja)

  Abou  na  Karim waka husoma ye hadissi ya
IBRAHIMA  na  ISIYAKA

Wandru waka huyishiya ze ngawo za hawo wakati waka huheya harumwa mlima wukawo nguwo harumwa horizon.  Mbaba habaliya mro na shononde.  Ye mwana habaliya nkun.  Warantsi wo warumwa wa hawo wa dungu hu heye harumwa wo mlima.  Kwadja lazimu wa dungane na wandru ho huheya mlimani.
Kawadja rongowa haku.  Wakati wuka hwenda ne le djuwa le wala. Hata mwisizoni ye mwana kadja shinda ya stahamili hawuzisa mbaba he:  “Bomba?”
“Nam, mwana wa hangu.”
“Ngasina nkuni na moro, sha ntsuwona le gondzi la he ye fidiya?”
Ye mbaba harenge wakati mwindji homdjibu, “Mngu ngudjo rinika le gondzi la he fidiya, mwana hangu.”  Ye mbaba hasikitiha halisi hata hatso ruwa.
Isiyaka hado kawuha ye hwangaliya mbaba he na hu fikiri huka ngapvo ndrongo zitso sawa.  Hakana wusiwu na fikira zindji.  Kadjamba hata ndrongo ye mana haka hustehi mbaba he.
O wakati wawaswili, Ibrahima hambiya ye mwana wahe, “Wunu ndo mlima Mngu ya tsahuwa, Mwana.  Ngapvo mawe ya hu shinga le fuba.”
Isiyaka ha hantsi ze nkuni pvontsi handisa hu rengeza le fuba la hu hoha le gondzi ha hu towa Mngu fidiya, hado djusa ye mawe mahu ye mana kadjaka handza mbaba he ya tabihe mana haka mndru mduzazi.  Haka hudjuwa ye namna ya hu rengeza le fuba ye mana yinu tsi kado ya handa ya fanyawo ndrongo zinu.  Kadja renga wakati mwindji ha hu fanya le fuba.  Wa kaza ze nkuni, waka tayari ha hu hoha le gondzi ha hu towa ye fidiya.
Isiyaka hangaliya mbaba he.  “Mbaba, le fuba la hu towa ye fidiya ngilo tayari, le gondzi ngilo ndahu?”
Yinu yikaya ndo wu suku wa handa Isiyaka ya wona mbaba he na wu sikitifu na hu sana huziya ye matsozi.  Ibrahima hatsengeleya karibu ne mwana he.  Hamzingara ye mafuzi hampvu.  Ye matsozi yaka hu siha hata yamdjaya harumwa ze ndepvu zampvi yaka nizo.
“Ye mwana hamuzisa:  Ngwandzo wuni towe fidiya ye mana Mngu ha hwambiya?.”  Ibrahima  kadja shinda hutowa hata kalima dzima.  Le dji lahe kaldjaka hu roha.
“Mbaba hangu!  Zabari hindri?”  Yi nkomiyo ya Isiyaka yika yi humu.  Ye roho yahe yika yi trawa.  Harumwa muda mshashi kadjaka hu shinda hura mfiya.
“Ha honesa Mngu huka ngamina imani soni mwahe yi lazimu nihutowe fidiya, mwana wa hangu.”
Ibrahima haka hudjuwa huka Mngu ngena dziya ya humupvitsa.  Ibrahima haka huamini Mngu pvwadzima ne roho ya hahe piya ye mana haka handza Mngu kabisa.  Yeka Mngu ngwandzo Ibrahima ya towe ye mwana wahe fidiya, yaani ya muwe ya fe, ya rarudi yampvise hama yi nyama shi tolwawo fidiya, atsoyifanya lahukana yini ntrongo ndziro kabisa.
Mngu ye hwandza mndru mwendza imani na Ibrahima kadjaka hwenda kinyume ne Mngu ya yenshiwo, haka hudjuwa huka Mngu ye wa kweli, ye wa dayima.  Mngu hamba huka ye damu ya Ibrahima  kayina hu waziha na ze kabila piya za duniyani ngazidjo hu  neyemesheha hasibabu yahe.  Haka hwamini huka Mngu ngudjo timizi ye miyandi yahe bayishe huka ye mwana wahe ha fu sha Mngu ndudjo mredjeza duniyani.
Ibrahima haka hadjiliwa na fikira wu siku wula.  Haka hudjuwa huka Mngu mtukufu ye kandza fidiya hama nda yinu.  Wakati wandru waka hutowa wana wa hawo fidiya ha wa wungu wa ndrabo.  Mngu kadjaka hwandza wandru wa fanye ze ndrongo yizo tsena.  Mngu ye na twabiya ndjema.  Kana hu fanya ze twabiya zaka hu fanyiwa no wandru waka hwanbudu masinamwe.  Yi bidi huka Mngu hakana fikira zindrwadji.    Ibrahima hamini ye Mngu yaka humdjuwa kabisa.  Ho soni mwa Ibrahima Mngu hazidi wung.  Mngu haka nde mwandzani wa hahe ne mwamin ifu wa hahe.
Isiyaka hakantsi bapvuni mwa le bwe karibu ne mahala ya bidi ya tolwa fidiya.  Ibrahima hatsengeleya bapvuni mwa Ismaila.  Harumwa muda mwendji, wa kantsi  kawadjaka hu hadissi, hama waka hulinda Mngu ya pvehe le gondzi la he fidiya.  Ye roho ya Isyaka yika yi trawa ha hu fikiri.  Kadjaka na mdrumshe; kadjaka na mdjuhu.  Namna dje ze kabila za duniya zidjo barikishiha yeka Ibrahima katsina mwana?  Hawu kawadjaka wa yelewa ye mwana Mngu yaka humpvumbuwa huka ngudjo barikisha ze kabila piya?  Ye mayesha yahe ya lazimu yakaze kifu.  Yi lazimu huka Mngu hakana fikira zindrwadji.
Isiyaka hambiya mbaba wa hahe heli ya sikitihawo, Ibrahima hakaza ye mwana wahe ye mihono harumwa ye mafuzi.  “Mbaba,” hamba.  “Narifanye yizo Mngu yandzawo.  Nifunge ye mihona ne mindu wunikaze djumwa ze nkuni.  Mngu ngudjo hunika mpvu yili wu timizi yizo ya huhamurisha.”
Ye mbaba harenge ye mbondzi hamfungu hamkaza dju mwa ze nkuni,sha haka hu fanya hambapvi.  Ha baya ye mwana wahe ye matso ho mhono, ha djusa ye shononde ho muhono muwume.  Ye mizi yahe mihono yahe yika yi nyungoha.  Harumwa muda mshashi muhono wahe wuka wu ziya, kawudjaka hu siha  wala kawudjaka hu nyungoha... Mahala wakaya pvaka hama mahala pvandjiya mro wa kurwa, pvwa sihi na wu pepo wakati wuwo wuwo.  Isiyaka Na Ibrahima wakaya hama wandru wafumandzi, wakati wuwo wa yishiya dji la hanguha ho binguni:  “Ibrahima! Ibrahima! Wutsi wuwe ye mwana waho!  Hapvasa tsikubali huka wawe wuriya Mngu, mana kudja nizililiya ye mwana  waho mdzima! ‘1
Ibrahima ha puliliya ye shenonde, hangaliya bapvuni.  Isiyaka hawono gondzi la zingamanya harumwa tramba.
“Angaliya hula, Baba hangu! Mngu harinika fidiya tsayila!”  Ibrahima ha shemeza ha hwamba:  “Mngu hatowa le gondzi, mwana wa hangu!”
Wo wayili wa zingara le gondzi walitowa harumwa ye maramba sa yiyo walifungu, wa lirenge walikaza djumwa ze nkuni,wandisa huswifu Mngu na humtukuza.
********

“Ye hadissi yinu ndjema halissi!”  Karim hamba.  “Wewe wu djuwa wu hamba hadissi swafi, Abou!  Sha ngapvo wana ndrongo na tsu yelewa.  Mana hindi Mngu ya rantsi Ibrahima yaka karibu no hutowa ye mwana wahe fidiya halafu hadja hamziya?  Kutsuona huka kayitsina mana?”
“Yeka mndru ngufikiri ye hadissi bahi ngudjo hamba keliyo,”  Abou hadjibu.  “Sha ye hadissi yinu ngayandzawo yambe ndrongo zindji.  Ha hwangaliya ye hadissi nge yi rambiyawo huka ye fidiya ya Isyaka nge yi pvumbuwawo ye hadissi kamili ya Isa yikawo yeye nde Mkombozi.”
“Zabari hindri wambawo keliyo?”  Karim hawuzisa.
“Ibrahima haka hambilwa:  ‘Renga ye mwana mdzima wa haho Isiyaka yikawo wewe wu mwandza’. 2  Ya Makalima matukufu ya rambiya:  ‘Mana Mngu ha yandza ye duniya, hata ha pveha ye mwana mdzima wa wa hahe, yili ya pvukishe wo wanadamu’.” 3
“Hu yelewa Karim, ho hufa wa Isa yiyo tsi ndrongo yikawo yi djiri  he namna yiyo, Mngu haka hazi tayarisha rangu hale.  Mngu hatowa ye mwana wa hahe ye mana yeye hu handza wo binadamu.
Swahaba laka hu parwa Yahaya lamba ye namna yinu:  ‘Harumwa ya mahaba yanu, tsi huka sisi wu handza Mngu, sha Mngu ye wu randza, ha pveha ye mwana wa hahe yadje yake mbadala ya he madhambi ya hatru.’” 4
Abou ha yendeleya na hu yeleza ye hadissi, “Ha mayelezo zayidi Isiyaka haka hazalwa ha miyandi Mngu yaka niyo.  Isa hasalwa he Roho Nnyitukufu ya Mngu.  Wo wayili waka wa zalwa ha miyandi ya Mngu.  Isiyaka haka hu handzwa ya tolwa fidiya ha hu hohwa.  Fidiya ya tolwa ha hu hohwa yiyo fidiya ya madhambi.  Yesheleya ye makalima yaka ya hambwa ni Yahaya wakati ya wona Isa yaka humdjiliya:  “Na mwangaliye ye swadaka ya Mngu yaliyo mfano hama gondzi la hu towa swadakawu.  Yeye nde ya towawo ya madhambi ya he duniya.’ 5  Yini fikira yindradji.  Mngu a huyi ye mwana wa Ibrahima ne mawuti.  Sha  Insa  hafu.  Wakati yatsimizi ye ndrongo ya vehwa nizo, ha tolwa harumwa le kaburi yaka ya dzihwa ha hwenda  mpevoni.  Hama nde heli  Isiyaka yaka ya rwawa ze nkuni wakati yaka hwenda hutolwa fidiya, nde namna Isa yaka ya rwawa mswalaba wakati yaka hwenda hutolwa fidiya.
“Hu yelewa ze ndrongo hapvasa zaka hambwa harumwa ye hadisi ya Isiyaka?”  Abou hamuzisa.
“Ngam fikiri hama tsi yelewa,” Karim hamba.  “Mngu hako hu ruwonwsa hukaya hakana mpango mrwadjina wakati wudjawo.”
“Ewa, nde helio.  Ibrahima ha baliya Isiyaka harumwa mlima wa mawe Mngu yaka ya mwa mrisha ya towa fidiya ye mwana wa hahe, harumwa ye shitrendwa shinu Mngu hamba hukaya, ngapvo wusiku ngamdjo tsunguwa Mlima mrwadji yikawo ngamdjotowa fidiya ye mwana wa hangu hasibabu ye madhambi ya ho binadamu, mana mimi wu handza wu binadamu, nga mwandzo wani redjeyi’.”
Karim kadjakana furaha kabisa.  “Yinu habari ndjema kabisa! Ndja paro yelewa ye hadissi ya Ibrahima na Isiyaka ye namna yinu.”
 Abou hamba,‘Ngavo ndrongo zindji.  Le gondzi kaldjakaya gondzi bahi sha likaya dume.  Wakati Mngu yanika Moussa le shartwi la he fidiya, hamwambiya hukaya le gondzi la he fidiya yi lazimu likaye gondzi dume, likaye na mvpu, li djise.  Ndrongo yinu yika hu pvumbuwa Isa yikawo yeye nde mndru kadjaka na madhambi.”
“Ye fidiya ya hu hoha ye yika hindri swafi?”  Karim aka handza ya djuwe.
Yinu yikaya fidiya ya dhambi. Mndru yikawo haka huhandza ya towe fidiya hasibabu nde madhambi ya hahe haka haruhusiwa ya baliye gondzi husoni mwa he Imanu.  Haka hu kaza mhono wa hahe djumwa shehitswa sha he le gondzi ha hwamba, ‘Le gondzi linu ngalifawo ha badala ya he madhambi ya hangu’.  Ndrongo yinu yika hufanyishiha nkado djana na djan na djana.”
“Nge yi bidiwo rifanye tsena?”  Karim ha dzisa.
“Karina hu zi fanya tsena.  Isa hakaya nde fidiya ya mwiso.  Wakati Isa yatolwa fidiya, ye fidiya ya ziinyama yi kaza kifu.  Ye Makalima matukufu, ya hamba: ‘Mana yilazimu rikane Imamu mtukufu, wu tsona madhambi wala roho mbi, atukuziwa na Mngu.  Kadjaka wu handza ndrongo hama nde ya ma Imamu ya saya, hutowa fidiya hayina wusiku ha sibabu ye madhambi yahe no wandru wahe; hafanya ye ndrongo yinu nkado ndzima bahi yili yi tosheze ye fidiya yahoo o wanadamu.’” 6
Ha yizo, Isa harenge ya madhambi ya ho wandru piya yili wanadamu watsikane madhambi?”
“An an, kayidja hisa yapvo,” Abou hayeleza.  “Ngwe sheloyo ye mndru yaka ya towa  fidiya le gondzi ha hu badili ne madhambi yahe?
 Ndrongo diyo wiyo ya djiriya Isa. Mndru yakubali ye fidiya ya Isa yayitowa, ngudjo swamihilwa ye madhambi yahe.
 Yahaya ha zamba namna yini, “Eka nga rendawo harumwa o wewu,hama nde heli yeye ya liyo harumwa o wewu, rikane nkonyo ndzima, na yi damu ya Isa ye mwana wa Mngu yi hoso ye madhambi ya hatru piya.  Eka nga rambawo raritsina madhambi, nga ridji hadayawo, na ye ze kweli kazitsi dju mwasi.  Eka ritsaha swamaha ya he madhambi ya hatru, yeye mwema wa huriswanihi ye madhambi ya hatru piya na huritowa harumwa ze twabiya za pewu.  Eka ramba karidjapro fanya dhambia, yavo nga rimrendawo mdru wa ndrabo, ne makalima ya hahe kayatsi nasi’ 7
‘Sha o wandru wamkubali, na wa amini le dzina la hahe, ha wanika wu shindzi wakaye wana wa Mngu…’ 8
“Ha yizo, Namna dje nidjo tsha swamaha yahe madhambi ya hangu?”
“Yi ladhimu wambiye Mngu ye mana nge hayi.  Ngudjodjuwa wu hadisi nay eye hama nde heli rihadisiwo mimi na wewe.  Rantsi ni hweleze ye heli ya bidi wu fanye,  “Mngu wu yenshiwo, ngamhutukuzo haman ba we de Mngu wa keli, ya nandzawo ha wukweli hata wu towa ye mwana waho yadje yafe he madhambi ya hamgu. Tsi kubali ye fidiya Isa yayitowa he madhambi ya hangu.  Tsi hukaya mini mndru wa madhambi.  Marahaba Isa pvo wakubali wa hafa badala ya hangu. Marahaba yivo wani swamihi ye madhambi ya hangu wanifanya mtwaharifu, hahu tra ye damu ya haho. Tsi hukubali wukaye nde Mkombozi wa hangu.  Makalima yaho yamba hukaya  hunika wu shindzi wa hukaya mwana wa haho wakati nidjo hukubali na wu hamini le dzina la haho.  Tsi amini le dzina la haho.  Amen’.”       
                        

1Genèse 21:11-12;  2Genèse 22:2;   3Yuhani 3:16;  41 Yuhani 4:10;  5Yuhani 1:29;  6Mahebraniya  7:26-27;  71 Yuhani 1:7-10;  8Yuhani 1:12.